第二百零二章：上古秘闻

　　什么是寄灵人？这一点需要从灵的来源说起，大概在两万年前的人们就已经具有了灵魂的观念；所以灵魂在两万多年前一直是一种图腾。

　　现在所看到的一些图腾，其实都是这种古老的图腾的后辈子孙，那个时候的人就已经知道，生物在死亡之后，还会以灵魂继续生活一段时间。

　　古人说的灵魂，有时指的是我们今天说的意识、精神、心理活动，那是大脑生理活动的结果，是物理、化学反应的产物，并不能脱离大脑而存在。人一死，大脑活动终止，意识丧失，所谓的灵魂也就跟着消失。

　　而后不知到到了上古的什么时代，人们逐渐发现了灵魂之中拥有一股强大的力量；逐渐地发现在这片空间中到处都充斥着灵魂。

　　后来，一个原始的族群开始慢慢地出现在众多部落之中，这个族群以沟通天地的灵魂为本职，在世人面前自称为巫。这群被称之为巫的人因为慢慢地沟通到了天地的本质，眉心中开始慢慢地长出了第三只眼睛。

　　但是，这个族群之中只有男人才长有三只眼睛，而这只眼睛就是巫族的力量来源。

　　渐渐地，这个族群慢慢地被众多部落熟知，但是这个族群拥有一种不同寻常的力量，这种沟通灵魂的能力被当时处于黄河流域的一个部落首领所不齿，故而当时的这个部落首领便发兵攻打巫族。

　　虽然说巫族可以借助天地之中灵的力量，但是这个族群有一个最大的缺陷，繁育能力严重不足。当时的三眼巫族成年男子还不足整个族群的三分之一，在母系社会三眼巫族是很容易消散在历史的尘埃之中的。

　　这一场战争最终以少胜多，巫族总算是被当时所有的部落承认，但是当年所有部落都立下了一个盟约，巫族所有成年人必须到每一个部落之中担任大祭酒，充当着沟通天地的祭司职责。

　　许多年之后，巫族的血脉开始逐渐充斥到了每一个部落，故而在原始的中原大地上，形成了一个以沟通天地之灵的巫为文化的种族，这些族群的所有人都信奉巫术，当年掌握巫术的大祭酒被称之为最接近神的存在。

　　后来一场天灾毁灭了这个文明，幸存下来的巫族人被逐渐遗忘，慢慢地，一个被称之为九黎的族群出现在人群之中。

　　这个九黎族其实和神话中的九黎族是一个族群，但是却没有神话里面的那么神奇，九黎族是由九个部落组建而成，而这九个部落的首领便是蚩尤。

　　蚩尤是炎帝姜黎的后代，蚩尤与同母弟八人，连其自己在内共是九人，均姓黎氏，号称“九黎”，蚩尤、黎巨、黎禄、黎文、黎广、黎武、黎破、黎辅、黎弼，再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏支系部族。

　　这个部落是当时中原大地上最为强大的部族，因为这个部族都拥有一种能力，也就是沟通天地中的灵。

　　可是，九黎族再怎么强大，也强大不过当时最为厉害的两个部落的融合，黄帝公孙轩辕大败炎帝部落，最终将炎帝部落和自己的部落融合，形成了一个况盛的大部落。

　　黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。

　　最终巫族的血脉原本以为就到九黎族打止了，可是不知道什么时候，九黎族居然分成了以蚩尤为头的九黎苗裔，以及以三眼巫族为头的巫灵一族。

　　黄帝大败蚩尤，九黎归顺；但是巫灵族却桃之夭夭，最终逃到了当时的巴蜀之地。

　　而后不知多少年，黄帝娶蜀山氏的女子为妃，生下一男婴。男婴长大后是即双瞳，居岷山下的石穴里。他善于养蚕，因“教民蚕桑”有功，而被部族人称作“蚕丛”。后成为蜀地羌族首领。

　　而这个羌族其实就是当年的巫灵一族大融合之后的民族，所以羌人擅巫。这位蚕丛氏是一个悟性非常高的人，在担任古蜀国国王的时候，进一步了解到天地之中的灵是从何而来，进而发明了无数的法门。

　　这其中，既有以吸取万物之灵灵力以达到自己寿命已经能力的祭灵人这一脉的巫术，也有以自身为宿体，容纳灵魂的寄灵人巫术。

　　这两脉的巫术分歧，其实就是从古蜀国蚕丛王之后开始慢慢爆发出来的。而后数百年，大舜突然收到急讯，说是在楚地出现一条怪蛇，便派遣大巫后羿前往斩杀。

　　巴蛇又粗又长，鳞片坚硬如铁，裹在身上像是穿上厚厚的铠甲。它张口能吞整只大象，大象在它肚里慢慢消化，三年后才吐出象骨，巴蛇在湖中兴风作浪，打翻船只，吞食落水的人，它还伏在水边袭击行走的人。

　　巴蛇被后羿斩杀之后，巴蛇的诅咒就开始生效了，因为后羿的巫这个身份，导致后羿牵连到古蜀国为数不多的巫灵后人。一直到巴蛇怨气爆发，皋陶带领九百巫灵族人以己身体镇压巴蛇，从此之后，巫灵族后人便开始受到了血脉之中的诅咒。

　　许许多多的巫灵人开始莫名其妙地死亡，这中间几百年里面，古蜀国的巫灵人也逐渐减少，剩下不多的人开始四散逃命。

　　也就是在这个时候，一个学说开始慢慢地充斥在商周时期，但是这个学说这个时候还是被称之为巫。

　　而后几百年，西周灭亡，列国纷纷雄起与中原大地，这个时候，这个已经传承了无数年的新流派开始逐渐形成，但是这个流派和巫灵一脉一般，也产生了分歧，最终变成了道家和阴阳家。

　　而这个时候，巫灵族仅剩下的人开始学习各种流派的学术，而后又千年，最终到了宋元时期，崖山一战，巫灵一族分为两脉。

　　一脉以天地之灵为贡品，想突破自身的血脉诅咒，这一脉被称之为祭灵人；另外一脉，以自己为容器，吸取灵体的能力壮大自身体魄，但是仍旧无法逃脱血脉诅咒之力，这一脉被称之为寄灵人。

　　崖山一战，寄灵人与祭灵人两脉以大宋国运为赌注，最终寄灵人不敌，败下阵来。从此之后，寄灵人就成了只有巫术传承，却没有巫藏传承，亦或是只有巫藏传承而没有巫术传承的家族。

　　(本章完)


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